Version arabe (PDF)

Montrouge, le 8 février 1931

J'ai reçu avec un très grand plaisir votre carte de voeux à l'occasion de la fête de l'Aïd, et je prie Dieu de nous faire vivre cette journée dans un Maroc resplendissant de dignité et de bonheur. Je viens de quitter notre pays cette semaine, après y avoir passé le mois de ramadan, en compagnie de nos amis Mohammed El Fassi et Naciri qui s'y trouvent encore. J'ai été heureux d'apprendre que vous vous êtes inscrits à l'université islamique dont on m'a dit le plus grand bien, tant sur le plan de la fermeté et de la discipline que sur celui de l'intérêt qu'on y porte à la culture arabo-islamique. J'ai été content aussi de vous savoir à Beyrout que j'ai eu l'occasion de visiter il y a deux ans. J'éprouve pour cette ville une affection particulière et j'apprécie beaucoup l'amabilité et la générosité de ses habitants ainsi que la spontanéité de leur accueil, autant de qualités qui ne doivent pas étonner de la part de ressortissants d'une région considérée comme le berceau de notre civilisation et le centre principal de notre culture.

Monsieur Mohammed ben Moubarak à Rabat s'est enquis auprès de moi au sujet de la possibilité d'envoyer ses deux enfants poursuivre leurs études à Beyrout. Pouvez-vous nous fournir de plus amples renseignements sur le système de l'enseignement au Liban et les conditions d'inscription pour que je puisse répondre à l'intéressé?

Je suis sûr que vous ne ménagez aucun effort pour emmagasiner le maximum de connaissances, et que vous vous sentez à l'aise malgré le dépaysement. Fasse Dieu que vous soyiez dans les bonnes grâces de votre nation et que vous comptiez parmi les fils les plus dévoués à votre patrie.

Version arabe (PDF)

Mon cher ami,

avant toute chose, je voudrais demander de tes nouvelles, et t'informer que nous avons arrêté une procédure pour comptabiliser nos recettes et, après avoir compté l'argent qui rentre chaque mois, nous l'avons trouvé très en deçà de nos prévisions.

Texte repris d'un brouillon non daté, mais la réponse, datée du 1er décembre 1932, laisse supposer que cette lettre a été écrite vers la mi-novembre 1932

Cher ami, je te présente mes compliments et mes cordiales salutations

Tu n'es pas sans savoir que nous étions en pleine période d'examens et que, depuis que nous nous sommes quittés jusqu'à ce jour où nous avons accompli notre devoir, le temps qui nous était imparti ne nous permettait guère de te tracer ne fût-ce que quelques lignes. Mais, à présent, nous disposons de plus de temps, ce qui nous permettra de saisir chaque occasion qui se présente à nous pour te rendre compte de tout ce qui nous préoccupe l'esprit.

Oui! je reconnais avoir failli aux obligations requises par la solide amitié qui nous lie, puisqu'il s'est passé plus d'un mois et demi depuis que je suis arrivé dans cette contrée sans t'écrire un seul mot pendant toute cette période, alors que le devoir d'amitié le plus élémentaire exige l'adoption d'une attitude diamétralement opposée à celle dont je me suis rendu coupable. Aussi vais-je m'en remettre à ta magnanimité pour te demander de ne pas prêter attention à cette bévue et de bien t'assurer que seul en était la cause un surcroît de travail qui s'est ajouté à une multitude d'autres empêchements.

En effet, j'étais aux prises avec les multiples obligations que toute personne qui émigre dans un pays étranger pour y poursuivre ses études doit affronter. Il ne doit pas t'échapper qu'ici je suis obligé de subvenir moi-même à toutes les nécessités vitales tout en faisant face au lourd fardeau de la vie scolaire. Je suis à la fois l'élève qui se rend régulièrement à l'école et le père qui doit tous les jours faire le marché pour nourrir sa famille. Mon esprit est constamment partagé entre le souci de ne pas manquer de moyens de subsistance et celui de se concentrer sur les études et les devoirs à accomplir et ce, à un moment où il se trouve engagé dans la mêlée des examens. Tu peux ainsi aisément t'imaginer ce que tout celà exige comme déploiement d'efforts et d'assiduité.

Cher ami. Oui! j'ai reçu ta première et ta seconde lettre et, pendant que je les parcourais, je me suis imaginé ton impatience à vouloir t'enquêrir de nos nouvelles à travers les descriptions que tu attends de nous pour bien savoir l'état de la situation dans laquelle nous nous trouvons. Tu connais la grande amitié que je te porte. Tu ne peux pas ne pas apprécier à sa juste valeur la nostalgie que je ressens. Tu sais que tes lettres parviennent à ton ami comme autant de révélations du caractère sacré de cette amitié. Il les a lues et relues et continuera de les relire tant il est vrai que son esprit ne cesse de brûler de l'ardent souhait de communiquer en permanence avec toi. Il ne s'en est guère lassé pas plus qu'il ne s'en lassera; et il ne s'en lassera pas de sitôt car il perçoit dans ces deux lettres l'esprit d'ingénuité qu'il aime en toi, doublé d'un coeur pur et d'un tempérament vif et enflammé du désir qui fait entrevoir avec bonheur l'avènement de nos prochaines retrouvailles.

Cher ami. J'ai senti dans tes lettres qu'un soupçon de désespoir est en train de t'envahir. C'est une situation très dangereuse dans laquelle tu ne dois pas t'enfoncer davantage. Notre jeunesse, comme celle de toutes les nations et de toutes les contrées, est composée de bons et de mauvais éléments. Les uns oeuvrent en faveur du corps social auquel ils appartiennent. D'autres, au contraire, ne recherchent que leurs propres intérêts. Certains sont doués de suffisamment d'audace, d'autres sont condamnés à porter les fers de la peur et de la couardise. A quoi celà sert-il donc de se désespérer? Penses-tu que les jeunes de ces contrées qui ont gravi les échelons de la liberté empruntent tous le droit chemin, font tous preuve de hardiesse et sacrifient leur vie sur l'autel de la liberté? Non! Non! Comme chez nous, il y a partout le bon grain et l'ivraie. Mais, pour dire la vérité, la majorité d'entre eux déborde de vitalité et se dévoue pour l'intérêt public contrairement à ce qui se passe chez nous où seule une infime minorité est vraiment consciente de ses responsabilités et accomplit le devoir qui lui incombe vis-à-vis de la société. Au demeurant, nous n'en sommes encore qu'au tout début d'un processus de longue haleine, et nous avons la chance d'avoir tout l'avenir devant nous.

Cher ami. Tous nos espoirs sont focalisés sur toi. Fasse Dieu qu'Il exauce les voeux que nous formulons pour que tu réussisses dans les activités que tu entreprends, et que tu puisses t'ériger en héros qui vole au secours de sa patrie pour la sauver de la calamité qui s'est abattue sur elle. "Notre Seigneur est capable de toutes choses".

Cher ami. Mon coeur déborde d'affection et de tendresse envers toi; et je suis incapable de rendre par écrit les sentiments qui m'animent. Je te laisse donc le soin de les lire directement dans mon coeur sans l'intermédiaire de l'encre et de cette plume chancelante.

Cher ami. Notre patrie fonde de grands espoirs sur toi. Elle sent chez toi une tendance affective, un coeur plein d'amour et un esprit qui croit fermement aux vertus de la liberté. Elle te tend la main pour la secourir et l'aider à sortir du bourbier du colonialisme. Répondons tous ensemble à son appel, quitte à réaliser au prix de notre vie une page glorieuse de son histoire, dont elle pourra tirer un titre de fierté devant les autres nations.

Cher ami. Le 5ème No mensuel de la revue "Almaghrib" en langue arabe m'est parvenu.J'ai ressenti une très grande joie à en parcourir les pages de bout en bout. J'ai été particulièrement impressionné par l'article que le fondateur de la revue a intitulé "Question d'équité". A dire vrai, cet article prouve que la revue est en train de s'acheminer vers un nouvel esprit, quoiqu'il contienne une phrase susceptible de porter préjudice à notre politique, mais sans toutefois qu'elle tire vraiment à conséquence. C'était certainement un moyen pour le rédacteur de l'article d'y trouver une justification de la thèse qu'il y a développée. En ce qui concerne l'article paru sous le titre "Le Maroc Catholique", son auteur y a fait preuve d'une grande maîtrise de son art, dans les limites bien sûr permises par les circonstances. De même, l'article consacré à "Ifrane" n'est pas mal non plus. Je pense même que tu en es le rédacteur. Quoiqu'il en soit, nous sommes très contents avec ce No. Puisse ce contentement durer aussi longtemps que possible.

Cher ami. Si le journal "Assiyasa" que je t'ai envoyé t'a procuré beaucoup de joie, j'ai été pour ma part très heureux que l'intention qui a présidé à son envoi ait rencontré en toi quelqu'un qui a su reconnaître sa vrai valeur. Ceci m'encourage à persévérer dans l'envoi de ce journal, surtout depuis que j'ai lu l'observation que tu as faite au grand écrivain Dr Haykal. Nos amis ici ont été unanimes à apprécier ta noblesse d'âme lorsque je les ai informés que tu lui as adressé une lettre de protestation au sujet de l'article dans lequel il a émis des critiques qui ne sauraient en aucune manière s'appliquer au milieu marocain. La jeunesse marocaine doit prendre exemple sur ta conduite et se comporter à l'image du patriote actif que tu es.

Cher ami. N'oublie pas la promesse que tu m'as faite de venir nous rendre visite au mois d'octobre en compagnie de Mme M. Peut-être n'a-t-elle pas oublié elle aussi cette promesse. Je te prie de me répondre à cette question après avoir rappelé au bon souvenir de cette dame que nous fondons beaucoup d'espoir sur la concrétisation de cette promesse.

Cher ami. Si tu nous écris, je souhaiterai que tes lettres contiennent tout ce qui te sera possible de nous communiquer comme informations importantes dont tu sais l'intérêt que nous leur portons, comme l'affaire de la librairie que nous avons laissée au stade de son premier établissement, ou celle des parents qui étaient désireux d'envoyer leurs enfants au Moyen Orient pour y poursuivre leurs études. Je serais également ravi d'avoir des nouvelles de nos chers amis Ahmed Maâninou, Haj Talbi, Omar Mouline et le sieur Hajji auxquels nous adressons en même temps qu'à toi-même, nos salutations les plus cordiales accompagnées d'une affectueuse pensée.

1er décembre 1932

Cher ami et grand patriote Abdelkrim Hajji.

Respectueuses salutations.

J'ai reçu ta lettre que j'ai attendue avec impatience; et je ne te cache pas que j'ai été très touché par l'émouvante sincérité de ses accents qui me sont allés droit au coeur. Je ne saurais exprimer l'effet que j'ai ressenti en la lisant, mais il me suffit de penser qu'elle m'a rappelé ton dévouement et l'amitié que tu me portes pour me sentir heureux.

Mon ami, nous fondons de grands espoirs en vous. Répondez à la bonne opinion que nous avons de vous, travaillez et prenez de la peine pour revenir dans votre pays comme des sources de lumière, et restez attachés à votre religion et à vos objectifs patriotiques. Tu m'as demandé de te communiquer des informations sur les évènements importants qui se déroulent dans notre pays. Tu as voulu que je te dise où en était l'affaire de la librairie que tu as laissée au stade des premiers jours de son ouverture . Tu voulais aussi savoir si les parents qui avaient manifesté le désir d'envoyer leurs enfants au Moyen Orient pour y poursuivre leurs études tiennent toujours à leur projet.

Nous avons écrit à Saïd au sujet de la librairie et lui avons communiqué tous les détails la concernant. Tu pourras trouver réponse à ta question dans cette lettre où nous avons pris soin de donner une idée précise de son fonctionnement.

En ce qui concerne les parents désireux d'envoyer leurs enfants étudier au Moyen Orient, ils attendaient le retour du Sultan de son voyage en France pour solliciter son accord. Mais le Sultan est de retour au Maroc, et les parents sont toujours en train d'attendre.

Mon ami, comme je sais que tu aimes bien être renseigné sur les dernières nouvelles, je vais te raconter ce qui se passe actuellement dans notre pauvre pays. Le tyran inique Ben Bouchta Baghdadi, caïd de Fès, est mort. La nouvelle de son décès s'est vite propagée dans la ville où la population des fidèles s'est réjouie de sa disparition. Ses obsèques ont été suivies par une foule considérable de traîtres et de colonisateurs. Ils lui ont fabriqué un cercueil à l'européenne pour le protéger d'être en contact avec la terre ou tout autre objet de nuisance. Mais Dieu a voulu lui infliger un châtiment exemplaire car, au moment où ils s'apprêtaient à le déposer dans la tombe, ils ont constaté que celle-ci était trop petite pour le cercueil. Ils en ont sorti le cadavre et l'ont posé à même la terre. Mais malgré celà, le cadavre était beaucoup trop grand pour l'emplacement qui lui était réservé. Il a fallu qu'ils agrandissent la tombe qui était voisine de celle d'un chérif à qui ils ont dû pousser la tête pour pouvoir placer le cadavre du caïd après bien des difficultés. Ils ont même été obligés de l'inhumer en jetant directement la terre sur son ventre qui s'était démesurément enflé. De plus, de peur que ses ennemis ne viennent le déterrer pour le brûler ou l'exposer à la vue des passants, ils ont pris des mesures de protection en assurant le gardiennage jour et nuit de la "Zaouiya" où il était enseveli. Plusieurs poèmes ont été prononcés en arabe classique et en dialectal marocain pour faire l'éloge des qualités (!) du disparu.

Journée Ahmed Chawqi à Fès: Je t'ai adressé un exemplaire du journal gouvernemental "Assaâda" qui a assuré la couverture des cérémonies de commémoration de la disparition du grand poète du Nil "Ahmed Chawqi" au lendemain du jour de son enterrement. J'ai assisté à cette commémoration en compagnie d'un certain nombre de nos amis de la branche de Salé.

Mon ami, j'espère que tu es en bonne santé et que vous êtes tous contents de votre nouvelle vie scolaire. En ce qui me concerne, je vais bien, Dieu merci, et je me porte à merveille. Transmets mes amitiés à tous, et en particulier à tes deux frères Abdelmajid et Saïd ainsi qu'à votre compagnon Abdelhadi Zniber.

P.S. Il ne m'a pas été possible cette fois-ci, pour une question de temps, de t'informer d'une manière exhaustive de tout ce qui se passe chez nous. Mais, je compte, d'ici à deux jours, vous écrire, à toi ou à Saïd, pour vous tenir au courant de tous les évènements dont notre pays est le théâtre.

Damas, 4 février 1933

Cher ami,

J'ai reçu ta dernière lettre datée du 16 du mois dernier; je l'ai lue avec une grande attention et appris beaucoup de choses à travers elle.

10 février 1933

Mon cher ami et grand patriote Abdelkrim Hajji,

J'ai reçu avec un immense plaisir ta précieuse lettre qui témoigne de la grande amitié que tu me portes. La profondeur de la pensée et la maîtrise de la rhétorique jointes à l'aisance du style et à la sincérité de l'argumentation, y sont autant de qualités dont j'ai été ravi, et qui témoignent d'un esprit cultivé et fort lettré. Je prie Dieu de nous faire don de beaucoup de jeunes comme vous avec une âme fière, un sentiment religieux à toute épreuve et une conscience toujours en éveil. Nous devons nous promettre de travailler la main dans la main du moment que nous partageons les mêmes idéaux et que nous optons pour les mêmes orientations et les mêmes objectifs. Notre devoir consiste à lever haut le flambeau de l'Islam et à en propager les enseignements qui prêchent la vérité. Nous devons faire taire la voix de ces oppresseurs qui cherchent à nous égarer, et faire de notre dévouement inconditionnel à la cause nationale notre guide et notre objectif dans tout ce que nous entreprenons. Nous sommes appelés à lutter de toutes nos forces et dans toute la mesure de nos moyens et de nos possibilités contre l'esclavage et le colonialisme de sinistre réputation. Même si le chemin est ardu et parsemé d'embûches, nous avons la force d'espérer venir à bout de toutes les difficultés qui se présenteront devant nous. Nous y croyons fermement et nous sommes résolus d'aller de l'avant, comptant sur l'aide de Dieu ainsi que sur la foi des hommes libres et dévoués comme vous. Même si nos efforts n'ont pas tous été couronnés de succès, et que certains acquis qui étaient à portée de notre main nous ont échappé, ceci ne fait que nous renforcer dans la croyance en nos principes et nous inciter à persévérer dans notre lutte. Un vieux dicton nous enseigne que "la chute n'est pas en elle-même un motif de fierté, mais il y a lieu d'étre fier de se relever de la chute chaque fois qu'on a trébuché".

La voie du succès commence peu à peu à se faire entrevoir devant nous. Auparavant, la publication d'une revue nationale libre pour défendre les droits spoliés de notre pauvre patrie était du domaine du rêve. Mais aujourd'hui, fort heureusement, les temps ont changé, et cette presse que nous avons longtemps convoitée est devenue une tribune libre où tous les Marocains sont admis à exposer leurs opinions, à dévoiler les préjudices qu'on leur fait subir et à protester par son intermédiaire contre tous les torts dont ils sont victimes. Maintenant, les circonstances nous sont plus favorables pour passer de cette première phase à une étape supérieure, celle de la création d'une revue hebdomadaire nationale et politique, qui sera le porte-parole de l'ensemble des Marocains, et en particulier de la jeunesse patriotique. Cette revue sera rédigée en langue arabe par une élite composée parmi les plus compétents de notre jeunesse intellectuelle. La joie et l'allégresse de tous les milieux marocains sont à leur comble, chez les jeunes et les moins jeunes, lorsqu'ils ont appris la nouvelle du projet de publication de cette revue. Les coeurs débordent d'aise, les visages sont souriants, ce qui prouve que cette nation infortunée s'est rendue compte de l'importance d'une revue qui s'exprime en son nom dans toutes les questions la concernant. Si Dieu veut, et que nous obtenions l'autorisation de faire paraître cette publication - chose qui ne fait plus aucun doute - le Maroc apparaîtra sous sa belle parure nationale d'un pays musulman; et ainsi, de jour en jour, nous réalisons un progrès après l'autre, jusqu'à ce que, les circonstances aidant, nous arrivions à nos fins.

Mon cher ami, tu as noté dans ta lettre que tu voudras m'écrire d'une maniére ordonnée pour me mettre au courant de toutes les nouvelles qui circulent chez vous, qu'elles concernent le Maroc ou le monde islamique dans son ensemble. Cette initiative m'a comblé de joie, et j'attends avec une impatience que je contiens à grand'peine l'arrivée de ta prochaine lettre où tu vas certainement exposer comment tu comptes ordonner ta correspondance et en définir les objectifs. De mon côté, je te répondrai dans la mesure du possible à toutes les questions que tu te poses et t'informerai des évènements les plus récents et, bien sûr, chaque fois qu'un élément nouveau interviendra sur la scène politique marocaine, que ces éléments nous soient favorables ou défavorables. Je pense et je suis persuadé que je suis le seul ami qui remplit tous les devoirs d'amitié envers vous. Je suis toujours heureux lorsque vous me demandez quelque chose, ou quand vous me faites une proposition ou que vous m'orientez dans la voie de l'intérêt général. Je ne suis pas de ces personnes égoïstes qui ne pensent qu'à eux-mêmes. Mon but dans la vie est de vivre pour ma patrie et de mourir pour sa défense.

Mes amitiés à tous les camarades que je connais ou non, et en particulier au frère Abdelmajid qui ne pense jamais à nous et ne se rappelle jamais à notre souvenir, ne serait-ce qu'avec une carte de voeux à l'occasion d'une fête.

Damas, début mai 1933

Très cher ami,

... Je t'ai annoncé le projet de publication d'un numéro spécial de la revue "Al Arab" de Jérusalem à l'occasion du jour en question. C'est du moins ce à quoi nous nous étions mis d'accord depuis deux mois et demi avec le responsable de cette publication. Nous avons préparé tous les textes et mis au point plus de 18 articles parmi ce qui a été écrit de mieux sur le Maroc dans différents domaines, expliquant notre situation avec le maximum de clarté à nos frères orientaux. Un mois et 4 jours avant la date fixée pour la publication, nous avons fait parvenir à la direction de la revue, conformément à l'accord que nous avons passé avec elle, toute la matière que nous avons pu rassembler pour qu'elle soit publiée au numéro qui précède de trois semaines le jour anniversaire du 16 mai, pour que vous puissiez le recevoir à cette date. Mais, lorsque le responsable de la publication a pris connaissance du dossier qui lui a été remis par nos soins, il s'est mis à l'idée que le numéro spécial allait être saisi par les autorités du protectorat à son arrivée au Maroc, et que ceci allait lui causer une grande perte au niveau de son activité de distribution dans notre pays où la vente de la revue s'effectue dans de très bonnes conditions. Il s'est alors excusé de ne pas pouvoir réaliser le numéro spécial convenu avec nous en invoquant des prétextes dépourvus de toute consistance. Finalement, il nous a dit ceci: Résumez toute cette matière pour la réduire à un article ou deux. Essayez d'obtenir d'une des plus grandes sommités de l'Islam un article qui sera publiée sous sa signature, et je vous promets un supplément de 8 pages ou plus. Nous avons alors contacté le prince Chakib Arsalane pour lui demander de nous rédiger un article, mais il s'est perdu en vaines excuses, sous prétexte que les Français l'accusaient d'être un agent agitateur du Mouvement National, et nous a clairement laissé entendre qu'il était judicieux qu'il s'arrêtât d'écrire des articles sur la cause marocaine ou berbère. Une telle excuse est, comme on dit, une toile d'araignée derrière laquelle il s'est abrité pour décliner notre invitation.

... Je t'écris ces quelques lignes le jour même du 16 mai afin de te tenir au courant des résultats que nous avons enregistrés au niveau de la presse du Moyen Orient. Les journaux et les revues d'Egypte et de Palestine publient depuis une semaine de longues manchettes sur la cause marocaine. En revanche, en Syrie, la réaction de la presse est nettement plus faible en raison des pressions exercées sur elle. Il suffit de savoir que nous avons adressé à la presse et à la plupart des personnalités syriennes deux papiers d'informations et que seul un papier parmi les deux a été publié et par un seul journal. Quant à l'Iraq, nous avons distribué auprès de ses organes de presse et de ses principales sommités des papiers d'informations très variés sur la question marocaine, et nous sommes dans l'attente de leurs réactions. Nous ne manquerons pas de vous faire parvenir les retombées de presse, si retombées il y a, ou de les amener avec nous quand nous rentrerons au Maroc.

Très cher ami,

C'est la première lette que je t'envoie du Caire, et j'attends avec impatience tes lettres où tu me donnes des nouvelles du Maroc et où tu m'informes des évènements qui s'y sont déroulés depuis que je l'ai quitté jusqu'à maintenant. Je te transmets les salutations de nos amis de Tétouan au milieu desquels je me trouve. Ils sont tout feu tout flamme pour entreprendre toute action profitable à notre chère patrie. Nous nous sommes entretenus très longuement au sujet du bulletin d'informations et nous sommes tombés d'accord sur l'orientation à lui donner.Nous allons très bientôt passer du stade de la conception à celui de la réalisation. Mais nous sommes toujours en train de penser à la voie la plus rapide pour vous en faire parvenir un certain nombre d'exemplaires au Maroc. Tu t'es certainement fait une idée sur cette question. Si c'est le cas, je te prierai de m'en faire part dans un prochain courrier en marge des nouvelles du pays et des évènements qui s'y produisent. Nous sommes disposés à vous envoyer une grande quantité de ce bulletin. Mais, là-aussi, je te demande de m'indiquer une évaluation du nombre d'exemplaires dont tu comptes assurer la distribution, surtout qu'à l'avenir, ce type d'activités sera tributaire d'une aide matérielle de votre part. La question du "Cahier des Revendications" est très importante. J'ai besoin de savoir les étapes par lesquelles elle est passée. Rends-toi chez notre ami Elyazidi pour l'informer qu'à titre personnel, je t'ai tenu deux jours avant mon départ au courant de l'historique de cette affaire. Tu devras prendre devant lui l'engagement solennel de ne divulguer à personne d'autre qu'à moi-même l'entretien que vous aurez à ce sujet. Cette lettre péche par excès de concision. Je me rattraperai au prochain courrier. Mais, entre-temps, j'attends ta réponse.

Le Caire, 4 mai 1934

Très cher ami,

Nous avons reçu depuis deux jours "le journal officiel" avec le texte modificatif du dahir berbère, que tu as eu l'amabilité de nous envoyer. De même, notre ami Mohammed Hassar a fait allusion à cet amendement dans une de ses dernières lettres. Mais, jusqu'à présent, nous ne sommes pas encore arrivés à savoir ton opinion ni celle des camarades militants au sujet du changement intervenu dans le texte initial. Celui-ci a besoin d'être analysé et étudié dans ses moindres détails. Pour l'instant, nous retenons seulement que les actes criminels commis en territoire berbère relèvent désormais de la compétence des tribunaux du Makhzen à Rabat où une chambre spécialement créée à cet effet aura pour mission de rendre justice en matiere pénale. Nous avons également reçu un exemplaire de "l'Action du Peuple" daté du 20 avril, et où il n'est nulle part question de cette affaire. Nous ne savons donc pas ce qu'en pense notre Mouvement. Nous nous sommes contentés, jusqu'à plus ample informés, des articles de presse ayant fait état de cet amendement. Nous attendons avec une grande impatience que vous éclairiez notre lanterne, surtout que nous sommes à la veille du 16 mai. Je t'ai écrit au sujet de la commémoration de cette date deux lettres par lesquelles je t'ai informé que nous ne pourrons rien entreprendre qui ne soit déjà déblayé à votre niveau, en raison de nos obligations scolaires, et nous n'avons reçu aucune réponse. Aussi, le jour anniversaire du 16 mai va-t-il se dérouler calmement avec quelques articles qui seront publiés à cette occasion. De plus, la question de l'amendement apporté au dahir berbère a quelque peu freiné notre activité, car nous avons jugé utile de ne rien entreprendre tant que nous ne sommes pas amplement informés de ce que les responsables du Mouvement National pensent des tenants et aboutissants de cette affaire.

Version arabe (PDF)

Haj Ahmed Maâninou entretenait, comme Abou Bakr Kadiri, une correspondance hébdomadaire avec les frères Hajji au Moyen Orient. Malheureusement, seules ont réussi à avoir raison des vicissitudes du temps deux lettres, l'une adressée à Saïd, l'autre à Abdelkrim

Salé, 25 avril 1931

Mon cher ami,

Quelle est la raison de cette longue interruption de nos relations épistolaires? Je ne suis pourtant pas un étranger, et n'ai commis aucune faute, que je sache, envers toi. Quand bien même j'aurais péché, ce ne pouvait être que par inadvertance, et la porte du pardon serait restée ouverte devant moi.

Ce qui paraît justifier ton silence tient certainement à ce que tu es très occupé par tes études, mais ceci ne devrait pas t'empêcher de trouver cinq minutes par mois pour te rappeler au bon souvenir de ton ami qui, lui, prenant Dieu à témoin, pense à toi tout le temps.

Mon cher ami,

il est de ton devoir de remplir ton engagement de m'écrire au moins une fois par mois. J'ai vainement attendu d'avoir de tes nouvelles, mais, hélas! ... Tu devrais te rappeler tes amis condamnés à vivre dans la misère et rallumer en eux la flamme de l'espoir afin qu'ils ne succombent pas sous le poids de la répression, de l'exil, de l'emprisonnement et des châtiments de toutes sortes qui s'exercent sur eux comme une malédiction divine. Tu les as chassés de ta mémoire, ou plutôt, tu as commis une lourde faute à leur égard, que Dieu te pardonne.

Tu t'es trouvée au milieu d'un peuple vivant, soucieux de progrès et comptant parmi ses qualités innées l'amour de la vie et l'esprit chevaleresque. Grand bien te fasse, mon cher, de séjouner là-bas et d'aller si loin assouvir ta soif du savoir. Quant à nous, nous n'avons ni la possibilité de nous éduquer ni la chance de jouir de notre liberté.

Notre respiration et nos gestes sont constamment surveillés. Lamentations, gémissements et soupirs sont autant de crimes inexpiables qui mènent droit au banc des accusés où se vérifie le vers célèbre du grand poète irakien:

Mon ami,

je t'ai toujours considéré comme tel, dans l'aisance comme dans l'adversité. Loin de moi l'idée que tu as changé. Je ne me permets de douter de ton amitié que par inadvertance. Aussi suis-je dans l'attente d'une lettre toute de perles sertie, comme tu en as le secret, pour me permettre de retrouver mon aplomb dans l'extrême agitation où je me trouve.

En ce qui nous concerne, je pense que tu es au courant de ce qui se passe chez nous, où rien n'a changé et rien ne vaut la peine d'être cité, si ce n'est un surcroît d'humiliations, de misère, d'intrigues à l'encontre des innocents et de musellement qui réduit tout le monde au silence.

Nous sommes totalement privés des plaisirs de la vie. Nous n'avons la liberté de nous éduquer ni chez nous ni à l'étranger. C'est pourquoi tu me vois dans l'impatience de recevoir tout ce qui vient de vous, serait-ce sous forme de résumé.

Comme tu le sais, les journaux du Moyen Orient ne rentrent plus au Maroc, à l'exception du quotidien égyptien "Al Ahram". C'est notre seule source d'informations qui nous permet de suivre les travaux du Congrès Islamique à Jérusalem. Nous avons également reçu une revue syrienne intitulée "Al Rabita Al Islamiya" (l'Alliance Islamique).

Je ne sais pas combien de temps le gouvernement va continuer à tolérer l'entrée au Maroc de ces publications ou s'il va bientôt les inscrire elles aussi sur la liste des journaux interdits. Il est le seul à pouvoir prendre une telle mesure sans que quiconque ait quoi que ce soit à redire.

Mon cher ami,

je voudrais t'orienter vers une de mes connaissances à Damas qui s'appelle Saïd Habib. Originaire d'Algérie, l'intéressé a fait partie de la communauté algérienne qui a accompagné Son Eminence Abdelkader ElJazaïri en Syrie. Il travaille actuellement en qualité de fonctionnaire dans l'Administration des Postes et des Télégraphes.

Je lui ai écrit récemment et lui ai parlé de toi. Je lui ai dit que tu résidais à Damas, à ce qu'on m'a dit, puisque je ne connais pas encore ton adresse exacte dans la capitale syrienne, ce qui explique pourquoi je t'adresse cette lettre par l'intermédiaire de ton frère Abdelmajid.

Je te recommande vivement cette personne et te prie de lui rendre visite aussi vite que tu peux à l'endroit que je t'ai indiqué. C'est un homme extrêmement serviable. Tu pourras te renseigner auprès de lui sur les journaux que tu peux nous envoyer de Damas, sans crainte qu'ils ne soient saisis en arrivant au Maroc. Il m'a promis de s'occuper personnellement de ces envois et m'a demandé de lui dresser une liste des publications admises à entrer au Maroc et une autre énumérant les journaux et revues frappés d'interdiction.

Il nous a dit le plus grand bien d'un journal de Damas qui s'appelle "Al Bayane". Ce journal, me semble-t-il, ne figure pas sur la liste des journaux interdits d'accès dans notre pays. Il peut donc nous l'envoyer sans problème. Je te prie aussi de nous faire parvenir toutes les publications et les rapports du Congrès Islamique ainsi qu'un choix de photos des participants. Nous en avons absolument besoin pour nous faire une idée de l'ambiance et des activités du Congrès. Nous t'en remercions à l'avance.

Cher ami,

il me plait de t'informer que je me suis rendu à Fès où j'ai visité la Karaouiyine et me suis réuni avec les représentants de la branche fassie du Mouvement National qui tous vous envient et vous souhaitent plein succès dans vos études Il ne t'échappe pas que l'université de la Karaouiyine a été réorganisée, mais pas de manière très satisfaisante.

En ce qui concerne notre petite ville de Salé, les camarades y sont très studieux et assistent régulièrement aux cours qui y sont dispensés.

En revanche, le Club littéraire n'a plus ouvert ses portes depuis votre départ.

Ton père et tes deux frères Abderrahman et Mohammed vont bien. Je te demande d'associer Abdelkrim à la lecture de cette lettre qui s'adresse à vous tous et je formule le voeu que Dieu vous guide, vous protège et vous assiste dans vos études.

Recevez les cordiales salutations de tous vos amis.

Salé, 17 novembre 1932

Mon cher ami, cordiales salutations

J'ai reçu ta lettre qui exprime ce que ta conscience libre te dicte d'entreprendre pour la sauvegarde de notre patrie qui mérite tous les sacrifices. Quel homme merveilleux et dévoué tu es! Que Dieu nous fasse don de beaucoup de tes semblables, et nous facilite à nous tous les conditions de rapprochement et de solidarité dans l'accomplissement du travail productif en faveur de la patrie et de la nation.

Le succès que vous avez remporté dans vos examens nous a comblés de joie. Nous vous souhaitons de réussir dans tous vos projets. Puissiez-vous rester en bonne santé et que Dieu vous assiste dans tous vos efforts. Nous avons appris que ton frère Abdelmajid et Abdelhadi Zniber vous ont rejoint à Damas pour s'inscrire avec vous à l'université. Pourquoi ont-ils quitté l'université islamique?

Transmets nos meilleures salutations à tout votre entourage, et en particulier à notre cher ami le cheikh Mohammed Adnan Al Jazaïri. Rappelle-lui l'affaire de Mohammed El Mayr à qui il a adressé 100 francs par la poste française et lui a demandé un certain nombre de choses, mais n'a reçu ni réponse négative ni même accusé de réception. Je tiens à ce que tu me répondes rapidement au sujet de cette affaire, sans oublier bien sûr de me communiquer les nouvelles de Syrie car tu n'es pas sans savoir notre déficit en matière de presse.

Je te prie d'informer ton frère Abdelmajid que je lui ai adressé récemment plusieurs numéros du journal "Assaâda" à l'université islamique, et que je n'ai reçu aucune réponse de sa part. Je voudrais savoir s'il a reçu ces journaux et s'il faut continuer de lui adresser son courrier à l'université islamique ou à une autre adresse.

Rappelle lui la promesse qu'il nous a faite de nous faire parvenir des exemplaires de la presse orientale qui nous procure toujours un immense plaisir. Dis-lui de ne pas oublier les affaires que nous avons en commun. Nous vous en avons adressé dans un précédent courrier un relevé détaillé pour que vous soyiez parfaitement au courant de la situation. Je vous ai également fait parvenir, à titre d'information, le dernier numéro de la revue mensuelle "Almaghrib" en langue arabe.

Version arabe (PDF)

21 mars 1933

Mon très cher ami,

J'ai reçu ta charmante lettre. Les raisons du retard que j'ai mis pour te répondre tiennent à ce que notre ami Ahmed Balafrej venait d'arriver en compagnie de Me Jacques Longuet, directeur de la revue "Almaghrib",

Celui-ci s'est déplacé de Paris pour recueillir le maximum d'informations au sujet de l'affaire du Marocain accusé du meurtre d'un ressortissant juif et condamné par les juridictions françaises à deux ans de prison ferme et 50.000 francs de prix du sang, parce que le crime a été perpétré en territoire berbère et relève d'après la législation en vigueur de la compétence des tribunaux français, même si le criminel et la victime sont tous deux des Marocains.

Nous avons voulu leur réserver un accueil grandiose, mais le ministère des Affaires Etrangères n'a autorisé Me Longuet à venir au Maroc qu'à la condition qu'aucune manifestation ne soit organisée en son honneur.

Toutefois, bien qu'il n'y ait eu aucun accueil officiel, les festivités se sont multipliées depuis son arrivée à Fès. Vendredi dernier, nous avons organisé une excursion à laquelle beaucoup de jeunes ont pris part, et qui a remporté un très vif succès. Je t'enverrai quelques photos de cette sortie par un prochain courrier.

Ce qui a incité les gens à marquer de l'intérêt pour notre hôte, c'était son extrême modestie, sa conduite irréprochable et la grande sympathie qu'il témoignait à l'égard de chacun.

Il essayait de s'exprimer par des gestes pour compenser le fait qu'il ne savait parler que le français. Il appréciait toutes nos traditions en les préférant aux us et coutûmes de son propre pays. Il prenait soin de respecter les habitudes locales. Il mangeait avec les doigts et ne se servait jamais de la cuiller et de la fourchette. Il enlevait ses souliers quand il entrait dans les endroits recouverts de tapis. Il s'asseyait comme nous à la marocaine. Bref, il nous rendait la bienveillante sympathie que les jeunes intellectuels avaient pour lui.

Nous allons lui offrir comme cadeau de bienvenue un objet précieux des arts traditionnels du Maroc.

Le gouvernement a pris de très grandes précautions pour l'isoler, en exerçant un contrôle sévère parmi tous ceux qui lui étaient présentés ou avec lesquels il s'est réuni ou s'est entretenu.

Mais tout ceci n'a pas empêché les gens de prendre contact avec leur hôte qui, lui, était vraiment agacé par le comportement de l'administration du protectorat à son égard, comportement qu'il a qualifié de paramilitaire. Il se déplaçait la nuit d'un endroit à un autre et trouvait partout les portes closes et surveillées par des gardiens qui, l'arme à la main, contrôlaient les allées et venues de tous les passants.

Version arabe (PDF)

Cher ami, cordiales salutations

Depuis que tu as quitté le Maroc en vue de poursuivre ton action en faveur de la cause nationale à Paris, la situation dans notre pays s'est dégradée et va de mal en pis. Les militants sont désorientés et se trouvent dans une position pour le moins insolite.

J'ai donc pensé t'envoyer cette lettre pour vous livrer, à notre ami et grand patriote Mohammed ben Hassan Elwazzani et à toi-même, des éclaircissements sur les difficultés que traverse le mouvement national dans les circonstances actuelles telles que nous les percevons.

Depuis le jour où la presse nationale a été interdite, l'Administration saisit toutes les occasions pour nuire aux patriotes et faire tout ce qui est en son pouvoir pour les combattre, pendant que ceux-ci n'entreprennent aucune action productive qui permettrait de sortir le mouvement national de cette phase difficile dans laquelle il se trouve vers une autre qui l'aiderait à progresser.

Nous avons multiplié les réunions et n'avons réussi à enregistrer que de vagues suggestions ne débouchant sur aucune activité réelle et efficace.

Il a été interdit à notre ami Allal El Fassi de dispenser ses cours à la Karaouiyine. Il s'est rendu à Rabat où nous nous sommes réunis avec lui. Au cours de cette réunion, lecture a été donnée de ta lettre par laquelle tu nous informes qu'une vive protestation a été élevée contre cette interdiction, et qu'un renouvellement des structures de notre mouvement s'imposait à la suite de cette mesure arbitraire.

Une discussion s'est engagée sur l'opportunité de diffuser un communiqué dans les milieux populaires explicitant le comportement inadmissible de l'autorité du protectorat à l'égard de notre mouvement, ainsi que notre réprobation de cette politique d'oppression, notre souci d'ouvrir la porte du dialogue avec le pouvoir colonial et le refus catégorique de celui-ci de faire un geste quelconque pouvant déboucher vers une politique d'ouverture.

Notre ami Mekki Naciri représentait la fraction opposée à l'idée du communiqué qu'Ahmed Elyazidi et Allal El Fassi soutenaient.

Aux termes du débat qui s'est déroulé autour de cette question, il a été décidé de publier le communiqué et une commission a été chargée de préparer un projet de texte. Mais, au bout de deux jours, l'idée du communiqué a été classée et rejetée aux calendes grecques.

Selon l'opinion de Mekki Naciri, nous avons le devoir d'organiser l'intérieur de la maison avant l'extérieur. A priori, cette idée est saine en tant que point de départ et peut rencontrer l'adhésion de tout militant qui se respecte. Mais elle soulève quelques observations qui doivent également entrer en ligne de compte et être prises en considération.

L'idée d'arranger d'abord l'intérieur de la maison nécessite un temps fort long, et il est impossible que notre mouvement reste les bras croisés pendant toute la période que cette remise en ordre exige. En second lieu, l'arrangement de l'intérieur tel que nous pouvons l'imaginer relève d'une conception théorique incompatible avec les disponibilités de notre peuple et son éducation. De plus, notre mouvement est de création récente et ne peut être réorganisé que dans le cadre d'une structure simple et souple à la fois, quitte à nous acheminer par la suite vers des types d'organisation plus compliqués. Mais ceci ne pourra se réaliser qu'avec le temps, un affrontement permanent avec une grande variété d'évènements et une ferme résolution d'aller de l'avant.

Quant à notre ami Elyazidi, il donne l'impression d'hésiter ou, plus exactement, de se sentir à la croisée des chemins. Il appuie l'idée de la remise en ordre de l'intérieur, mais n'y met pas le coeur pour la réaliser. Il en est de même des autres camarades. Jusqu'à quand vont donc durer ces tergiversations?

Mon sentiment est qu'elles vont s'éterniser si nous persistons à envisager les problèmes sous l'angle théorique et que nous continuions de négliger l'aspect pratique des solutions à adopter pour élaborer un plan d'action en faveur de notre mouvement, en y mettant notre patience et la force de notre résolution à l'épreuve.

Nous devons nous organiser nous-mêmes, arrêter l'ordre de nos responsabilités et procéder à une répartition des tâches de façon à ce que nous ne restions pas immobiles devant le cours des évènements qui se suivent à une cadence accélérée.

Nous devons aussi penser à des actions de nature à aider notre peuple à comprendre le sens de la vie et être conscient du rôle qui lui incombe dans le combat que nous menons pour la liberté. Notre peuple a plus besoin que jamais de nourrir son esprit et de sentir le sang de la vie circuler dans ses veines, tout en sachant que la vie est une aventure des plus dangereuses.

J'aimerais connaître ton opinion ainsi que celle de notre ami Elwazzani. Nous avons jugé utile, aux termes d'une longue réflexion, d'agir là où l'action était possible, après avoir constaté que les camarades ne font rien, n'appuient ni ne rejettent aucune des propositions que nous leur soumettons.

Il est impératif que notre hésitation et nos tergiversations prennent fin. Sinon, nous nous verrons contraints d'agir même sans le soutien de ces camarades qui ont joué un rôle non négligeable sur la scène patriotique par le passé. Ceci vaut mieux que de ne rien faire et de rester éternellement les bras croisés. Peut-être que votre opinion apportera un certain éclairage sur la voie que nous avons décidé de suivre.

En d'autres termes, nous n'acceptons en aucune manière de rester dans la situation dans laquelle nous nous trouvons. Nous voulons réaliser ce que nous pensons être de notre devoir. Nous rejetons les atermoiements qui ne permettent guère d'avancer.

Ponceau est rentré de France, et nous n'allons rien récolter de son passage à Rabat au profit de notre mouvement. Demain, il sera de nouveau à Paris et déclarera que le Maroc se porte à merveille, mieux que l'Algérie et la Tunisie.